主流文(wén)化也(yě)來(lái)自(zì)亞文(wén)化，成都網站(zhàn)建設

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主流文(wén)化也(yě)來(lái)自(zì)亞文(wén)化

參與感是一種基于情感互動和(hé)價值認同的新消費需求。我們看(kàn)個更大(dà)的例子，比如AKB48是眼下(xià)日本最爲當紅(hóng)的少女偶像團體，而整個AKB Group甚至有着兩百多人龐大(dà)的派生組合。這(zhè)一團體的出現(xiàn)幾乎可以視(shì)爲近年來(lái)參與感消費需求崛起并成功的最佳案例之-, AKB48拿遍了(le)日本幾乎所有的唱片和(hé)娛樂獎項，連續數年包攬日本全年單曲銷售總榜的前幾名，成爲了(le)家喻戶曉的國民少女偶像團體。

AKB48的成功是8年間誕生的奇迹。初創時(shí)，她(tā)們隻是活躍在東京秋葉原的地下(xià)偶像團體。但(dàn)AKB史無前地提出了(le)“可以面對(duì)面的偶像”這(zhè)一颠覆性概念，相比傳統高(gāo)高(gāo)在上(shàng)的偶像角色，AKB設計(jì)出了(le)衆多與粉絲親密接觸、互動的環節，甚至可以由粉絲參與影響運營。比如她(tā)們在全國各地舉辦常規的握手會(huì)，粉絲購買唱片獲得握手券就可以跟她(tā)們握手。她(tā)們很(hěn)多成員跟每位粉絲握手交談，站(zhàn)一天甚至手都握腫了(le)。她(tā)們的“總選舉”制度更是重大(dà)創新，粉絲購買單曲CD獲得選票爲自(zì)己喜愛的成員投票，由此決定單曲的選拔成員名單和(hé)名次。

不僅如此，她(tā)們整個體系不是單純的簡單包裝，還有完善的選秀、升格、畢業制度和(hé)紛繁的純正劇(jù)場、線上(shàng)電視(shì)節目等。我了(le)解之後深感，AKB背後的總制作(zuò)人秋元康真是一位非常偉大(dà)的産品經理(lǐ)，他(tā)把整個選秀做成了(le)體系化的平台，成爲真正的造星夢工(gōng)廠(chǎng)。而其中真正最打動人的是AKB是可以面對(duì)面的偶像，粉絲可以和(hé)她(tā)們共同成長。

關注亞文(wén)化一方面是真切知(zhī)道(dào)年輕用(yòng)戶的喜好(hǎo)，另一方面也(yě)是對(duì)未來(lái)主流文(wén)化的前瞻探知(zhī)。

亞文(wén)化的演變和(hé)成長有着一定的時(shí)差。比如AKB48, 8年努力後在日本已成爲絕對(duì)主流。

又比如搖滾，上(shàng)世紀70年代後，在歐美(měi)已漸成主流，而在中國，十年、二十年前聽搖滾的時(shí)候，大(dà)家都覺得很(hěn)另類，但(dàn)今天的搖滾成爲了(le)‘種精神，被廣爲接受。如果進行比較甚至會(huì)發現(xiàn)，今天流行POP音(yīn)樂中的很(hěn)多搖滾元素激烈程度甚至超過了(le)上(shàng)世紀80年代的經典硬搖滾。其間發生了(le)什(shén)麽?其實，“不是老(lǎo)人變壞，是壞人變老(lǎo)”。當初那幫聽搖滾的人掌握了(le)今天的話(huà)語權，成爲了(le)社會(huì)主流。搖滾當初也(yě)是亞文(wén)化，但(dàn)是搖滾精神已經得到(dào)更多人的認可。

《失控》的作(zuò)者凱文(wén)·凱利曾經說，颠覆的創新都來(lái)自(zì)邊緣地帶。我們也(yě)會(huì)發現(xiàn)，很(hěn)多的主流文(wén)化其實都是來(lái)自(zì)于亞文(wén)化。等眼下(xià)這(zhè)群喜歡暴漫和(hé)AKB的孩子們長大(dà)成熟，我們可以想象下(xià)十幾二十年後主流文(wén)化圈又會(huì)變得怎樣豐富多彩。

要做出讓年輕人熱愛的産品，關鍵是要到(dào)年輕人第一現(xiàn)場去。今天，亞文(wén)化是年輕人很(hěn)重要的現(xiàn)場，年輕人現(xiàn)在消費的不是簡單的功能(néng)，不是簡單的品牌，消費的是參與感。我們應該對(duì)未來(lái)的主流文(wén)化心懷憧憬，并現(xiàn)在就出發。